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第五十二章 名扬天下:辩封建(中)

那么这个时候,中央便会再度收拢权力。

一伸一缩,一收一放。

(请)

名扬天下:辩封建(中)

所有的治国之道,归根到底,就是一句话!

中央与地方的权力过渡!

任何改革、政策、制度,永远是围绕这一话题的。

蔡邕此刻已经听的入神,全然忘记二人辩经之事,下意识开口道:“缘由何在?”

赵颢深吸一口气:“答案无非两个字,效率。

国家是极其庞大的组织,这个大的组织有是由无数小的组织组成的。

所以每时每刻会产生无数的事情,需要官员来解决。

当朝廷为了收拢权力,从而导致地方权力萎缩到极致,那时百姓便会生活于水深火热之中。国家的行政效率也会低到无以复加。

可是,如果朝廷过度放权,又会导致地方坐大,复现春秋之乱。”

赵颢记得一个前苏联的小故事。

前苏联有一个市要修建一座工厂,预计投资十亿卢布,可以创造一万个就业岗位。需要向国家申报。

于是市场调研、组织汇报,上送报告,层层审批、级级下发。

等批准而字下来的时候,已经是三年后了。

此刻的材料、机器大幅度上涨,原本十亿卢布就能造出来工厂,现在需要二十五亿卢布!

并且三年以后,最佳的时机已经错过了,市场不可能原地等着任何人。

最后这个本该利国利民的计划,成为了政府的亏损项目。

由此,可以得出一个结论:物极必反,当集权达到一定程度时,必然会对国家组织起到副作用。

历史已经多次证明了这一点。当然,这里说的是封建社会。

可是如果权力大规模下放呢?行政效率固然增加了,地方官员势力又会趁机僭越国家的权力与财富。

所以,历朝历代,都在集权、封建之中寻求一个动态平衡。

但,有一些极端情况下,动态平衡是会因此而打破的。

当一位圣君,或者说哲人王出现后,地方的权力便会不由自主的向中央坍缩。

中央集权会在圣君、哲人王在位时期,达到一个顶峰。

但当圣君、哲人王去世之后,已经坍缩到极致的权力,便会重新有向地方扩散的趋势。

而当天灾、兵灾出现时,为了提高效率,那么国家就必须,大量的向地方让渡部分权力,以求保证国家的团结性和统一性。

目前大汉,就是后者的情况。

本来,遍地东汉之初制度弊端留下的烂摊子,加上这些年吃的肥成猪的世家,又把兵权下放。

不t乱起来就怪了!!

“……故而,一个幅员辽阔的国家想要强大,实行中央集权制度是必须的。那么相应的,当封建制度受到极致的压迫后,必然会产生极致的反弹。

时至和帝之时,大汉威镇寰宇,横压九州。天下莫不从之。

故而,当和帝驾崩之后,封建制度,开始了在本朝最为严重的一次反弹。至今仍未结束。

现有的制度,已经不足以维持如此庞大的国家。更无法兼顾中央集权与地方效率的需求。

当一个事物的发展跟不上大势,衰落是必然的事情。个人如此,国家亦然。”

赵颢不理解,哪怕后世依旧有一些人,总喜欢把中央集权和古代挂钩。

这是错误的!!

无论古今,庞大的国家都是中央集权!!包括后世的华夏!

制度是人类文明的结晶,每一次改变都是进步。作为后世之人,不应该单纯的去妖魔化看待一个制度。

或许正因为如此,加上前世的眼界与知识,赵颢拥有超越这个时代的心胸与意识。

蔡邕无力的瘫坐在地上,用最后的侥幸抬头,干枯无力的声音从嗓中传来:“可有解救之法?”

“改变天意之事,非人力所能及也。然,顺应天意之法,有!”

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