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第129章 终焉神教

在女孩身上,与其说是一件武器,更像是装饰品。但那是由神灵直接赐下的神恩。

“神父您不该对我用敬语,您的职位比我高很多吧?”

“啊,虽然是这样,不过您不必在意。”凯文是教区的首席祭司,就职位而自然是比简爱高好几级。

可是那是在万巧教会的职级,在公孙圣座这边就不同了。

简爱才是祂的神眷者。

在教会中,有神灵的眷顾比任何实际的职务都更重要。

凯文很清楚自己选择加入黄昏特调组之后意味着什么,他的未来并不在万巧教会。

所以‘首席祭司’这个属于万巧教会的职位并没有太大的意义,在加入特调组后,他也卸任了圣保罗亚教区的首席祭司之职。

比起这些,更重要的是得到谷主的认可。神灵的肯定,才是一位圣职者真正的根基。

“那个老爷爷,他是罪犯吗?”

因为凯文的介入,那老人的视线已经移开了。他哪怕再狂妄,也不想和一位侍剑局的战斗神官发生误会。

“他是‘终焉神教’的异教徒。”

在这个世界的各国之中,允许建立教会信仰的只有七神,其他的神灵可以成为七神的从神,但不可私自谋夺人类的信仰。

不经过七神教会而私自传教的都是异端。

信仰异端是有罪的。

“根据王国和教会的律法,普通人触犯异端信仰由异端裁判所管辖。”

“是很严重的罪行吗?”

“是很严重。信仰异端并传教,可以判处六个月以上、三年以下的刑罚。情节严重的,如蛊惑人心担任异端教会的主教等重要成员,最高可判处20年。”

事实上在最初调查简爱的时候,凯文就怀疑这是个涉及异端的事件,他以为女孩是被异教徒传教了。

被传教的受害者和主动传教的异端两者完全不同。前者不违法,只要没有陷入邪神的蛊惑,适当接受教会的矫正就好。而后者就是异端裁判所处置的范畴了。

结果没想到传教的竟是神灵本尊。差点搞砸。

事实是他已经搞砸了,在某种意义上,直面了神灵的后果显然是灾难性的。

好在祂对人类没有恶意,也愿意庇护人类成为教会的从神。这是最好的结果。

至于后来发现祂很可能是七神中的一位,那就纯属意外了。

但终焉神教不同,这群信仰所谓‘终焉神’的异端已经存在了一百多年。不止在阿尔萨科王国,世界各地都有他们传教的身影。是异端裁判所榜上有名的异端派系。

这个世界的异端信仰如果有排名的话,‘终焉神教’一定在前三之列。不是因为‘终焉神’有多强,而是因为传播太广。

几乎遍布世界所有国家,任何一个角落都有可能存在终焉的信徒。

宣扬着世界末日,宣扬着人类要平静迎接自己的终末。

鼓吹反抗没有意义,魔物和邪物是离开的七神留给人类的惩罚。就像接受神恩一样,也要坦然接受神罚。

这样的教义其实很没道理,如果在一个人人都能安居乐业的世界,没人会选择去死。

可是在这个世界,哪怕教会的圣职者用无数的牺牲努力让普通民众生活在和平之中,但终究也有很多人遭遇不幸。对于那些绝望的人,末日的信仰是宽慰麻醉的良药。

甚至一些教会的神职人员都有被蛊惑,面对邪物的无力感和绝望,陷落到对终焉神的信仰之中。

沉迷于虚无的自毁行为。

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